DEVAM: 169- HER İKİ
BAYRAMDA BOY ABDESTİ ALMAK HAKKINDA GELEN (HADİSLER) BABI
حَدَّثَنَا
نصر بْن علي
الجهضمي.
حَدَّثَنَا
يوسف بْن
خالد.
حَدَّثَنَا
أبو جعفر
الخطمي، عَن
عَبْدُ
الرحمن عَن
عقبة بْن
الفاكه بْن سعد،
عَن جده
الفاكه بْن
سعد، وكانت له
صحبة؛ - أن
رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسلَّمْ كان
يغتسل يوم
الفطر ويوم النحر
ويوم عرفة.
وكان الفاكه
يأمر أهله
بالغسل في هذه
الأيام.
فِي
الزَوائِد:
هذا إسناد فيه
يوسف بْن
خالد. قال فيه
ابن معين:
كذاب، خبيث،
زنديق.
EI-Fakih bin Sa'd
— ki sahabilik şerefine mazhar olmuştu — (r.a.) şöyle demiştir:
Resulullah
(Sallallahu Aleyhi ve Sellem) fıtır bayramı günü, kurban bayramı günü ve arefe
günü boy abdesti alırdı.
(Ravi demiştir
ki) el-Fakih de bugünlerde boy abdesti almayı ev halkına emrederdi."
Not : Bunun senedindeki ravi Yusuf bin Halid
hakkında, İbn-i Muin'in: 'O, kezzab'tir,
habistir, zındıktır' dediği Zevaid'de bildirilmiştir.
Sindi de : 'Ben
derim ki, Yusuf'u tekzib edenler çoktur. Ibn-i Hibban'ın dediğine göre hadis
uydururdu,' demiştir.
AÇIKLAMA: Bu babta rivayet olunan iki hadisin Zevaid
türünden olduğu ve senedIerinin zayıflığı notta belirtilmiştir.
Hadisler
Ramazan bayramı ve Kurban bayramı günlerinde gusletmenin meşruluğuna delalet
ederler. İkinci hadis Arafe yani Kurban bayramından bir önceki günde
gusletmenin meşruluğuna delalet eder.
EI-Fıkh
Ale'l-Mezahib'te beyan edildiğine göre her iki bayram günü gusletmek Hanefi,
Şafii, Malik ve Hanbeli mezhebIerine göre sünnettir. Ayrıntılı bilgi için oraya
müracaat edilebilir. "